시간을 통해 배우는 겸손
겸손은 내 힘으로 이루어 낸 성취가 아니라, 오랜 시간 나를 붙드시는 하나님의 은혜가 맺는 열매다.
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52개의 글
겸손은 내 힘으로 이루어 낸 성취가 아니라, 오랜 시간 나를 붙드시는 하나님의 은혜가 맺는 열매다.
계속 읽기부모가 자녀를 사랑하기에 지치고 무너지는 날에도, 하나님은 자녀의 마음뿐 아니라 부모의 마음까지 은혜로 붙드시고 다시 사랑하게 하십니다.
계속 읽기우리는 자주 자신을 증명하며 살아갑니다. 그러나 복음은 우리의 가치가 성과나 인정이 아니라 예수 그리스도 안에서 이미 받은 하나님의 사랑에 있음을 보여 줍니다.
계속 읽기처음 사랑은 과거의 뜨거운 감정을 붙잡는 것이 아니라, 오늘 다시 주님께 마음의 방향을 돌리는 것입니다.
계속 읽기기도는 하나님을 움직이기 위한 기술이 아니라, 사랑하시는 아버지 앞에 머물며 마음을 열어 드리는 은혜의 자리입니다.
계속 읽기죄를 부인하지 말고, 동시에 절망하지도 마십시오. 그리스도 안에서 하나님의 긍휼은 우리의 죄보다 깊습니다.
계속 읽기가정은 우리의 연약함이 가장 많이 드러나는 곳이지만, 동시에 복음의 은혜가 가장 실제적으로 나타나야 할 자리입니다.
계속 읽기하나님께서 이 세상을 사랑하셨다는 말은 막연한 위로가 아닙니다. 그 사랑은 죄인을 위해 오신 예수 그리스도 안에서 역사 속에 드러났고, 십자가와 부활을 통해 우리에게 생명의 길을 열었습니다.
계속 읽기구원은 하나님께서 죄인을 용서하시는 것으로만 끝나지 않습니다. 하나님은 그리스도 안에서 죄인을 의롭다 하시고, 성령으로 새 생명을 주셔서 하나님을 사랑하는 사람으로 다시 빚으십니다.
계속 읽기개혁신앙은 특정 인물이나 교파를 높이는 이름이 아니라, 교회와 성도의 믿음과 삶을 하나님의 말씀 앞에서 계속 바로잡으려는 신앙입니다.
계속 읽기그리스도인의 삶은 죄 사함의 기쁨에서 멈추지 않습니다. 구원받은 사람은 성령의 능력 안에서 죄와 싸우며, 조금씩 그리스도를 닮아 가는 길을 걷습니다.
계속 읽기선교는 먼 나라에 있는 몇몇 특별한 사람의 일이 아닙니다. 하나님께서 복음을 교회에 맡기셨고, 교회와 성도는 각자의 자리에서 그 복음을 이웃과 모든 민족에게 전하도록 부름받았습니다.
계속 읽기‘복음주의’라는 말은 ‘복음’을 뜻하는 헬라어 유앙겔리온(euangelion)에서 유래했습니다. 이 말은 본래 교회를 성경의 복음으로 돌아가게 하려는 개신교 그리스도인들을 가리키는 표현으로 사용되었습니다. 그러나 시간이 흐르면서 복음주의의 정체성은 더 이상 복음의 내용에 의해 명확하게 규정되지 않게 되었습니다. 복음주의 운동은 오히려 특정한 문화, 정치적 입장, 도덕적·사회…
계속 읽기제한속죄 교리는 복음 전도를 약화시키는가? 제한속죄 교리에 대해 흔히 제기되는 반론은 이 교리가 그리스도인들에게서 복음 전도의 동기를 빼앗는다는 것입니다. 그러나 칼빈주의자를 포함하여 역사적 기독교 신앙을 굳게 붙드는 모든 그리스도인은 예수 그리스도의 속죄에 관한 복음을 모든 사람에게 전해야 한다고 확언합니다. 우리는 하나님께서 세상을 이처럼 사랑하셔서 독생자를 주셨으며, …
계속 읽기이 글은 번영복음이 왜 사람을 참으로 부요하게 하지 못하고 오히려 영혼을 가난하게 만드는지를 설명합니다. 번영복음은 하나님을 더 깊이 알고 사랑하게 하기보다, 하나님을 돈과 건강과 성공과 편안한 삶을 얻기 위한 수단처럼 보이게 만들기 쉽습니다. 겉으로는 희망을 말하는 것처럼 들리지만, 그 중심에는 그리스도 자신보다 그리스도가 줄 수 있는 세상의 유익을 더 크게 여기는 위험이…
계속 읽기Horatius Bonar · Kelso Tracts
Horatius Bonar는 19세기 스코틀랜드의 목회자이자 복음적 저술가로, 분명하고 따뜻하면서도 엄숙한 복음 설교와 소책자로 잘 알려져 있습니다. 이 시리즈는 복음, 믿음, 그리스도 안의 의, 회개, 소망, 그리스도인의 삶을 다루는 짧은 글을 번호 순서로 정리했습니다.
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